Η κονστρουκτιβιστική ερμηνεία της καντιανής κατηγορικής προσταγής από τον John Rawls

Η ανά χείρας εργασία στοχεύει στην παρουσίαση της ρωλσιανής ερμηνείας της κατηγορικής προσταγής και της κριτικής που ασκήθηκε σε αυτήν από την O’Neill. Το κέντρο βάρους της εργασίας συνίσταται στην τεκμηρίωση και υπεράσπιση της κρίσιμης λειτουργίας του ρωλσιανού πέπλου της άγνοιας ως μηχανισμού κατασκευής και θεμελίωσης των αρχών της δικαιοσύνης Το πρώτο κεφάλαιο παρουσιάζει τα κυριότερα σημεία της καντιανής ηθικής θεωρίας όπως αυτή εκτίθεται στη Θεμελίωση της Μεταφυσικής των Ηθών και εστιάζει ειδικότερα στους τρεις τύπους της κατηγορικής προσταγής. Το δεύτερο κεφάλαιο επικεντρώνεται στην ερμηνευτική προσέγγιση της κατηγορικής προσταγής του Kant από τον Rawls. Η συγκεκριμένη προσέγγιση αναλύεται με άξονες την κονστρουκτιβιστική θεωρία, την μέθοδο του κοινωνικού συμβολαίου και το πέπλο της άγνοιας. Τo τρίτο κεφάλαιο πραγματεύεται την κριτική που άσκησε η O’Neill στην περί εξιδανικευτικών παραδοχών θεωρία του Rawls, παρουσιάζει το σχέδιό της για έναν ριζοσπαστικό κονστρουκτιβισμό καθώς και την κριτική που διατυπώθηκε σε αυτό από την Budde. Στο τέταρτο κεφάλαιο επιχειρείται η υπεράσπιση του Rawls με βάση τρεις υπερασπιστικές γραμμές: τον πειραματικό-αναλυτικό και όχι ιστορικό χαρακτήρα του πέπλου της άγνοιας, το αναπόφευκτο των μεταφυσικών παραδοχών και δεσμεύσεων κατά τη διατύπωση μίας θεωρίας και την ανάγκη για έναν κανονιστικό-αξιακό προσανατολισμό. Στο πέμπτο κεφάλαιο, τέλος, παρουσιάζονται τα συμπεράσματα και διατυπώνεται ο ισχυρισμός ότι το ρωλσιανό πυκνό πέπλο της άγνοιας αποτελεί μία αντικειμενική και καθολική αφετηρία θεμελίωσης κριτηρίων του ορθού πράττειν καθώς και επιλογής των αρχών της δικαιοσύνης.