Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες: οι απαρχές ενός συνθήματος που έγραψε ιστορία

Στην «προσφυγομάνα» Θεσσαλονίκη με το αναπτυγμένο εργατικό κίνημα και την συμπαγή εβραϊκή κοινότητα, αναδύθηκαν οι πρώτες φασιστικές οργανώσεις του Μεσοπόλεμου. Προεξάρχουσα η «Εθνική Ένωσις Ελλάς» παρακρατική αντικομμουνιστική και αντισημιτική οργάνωση με ειδικό παραστρατιωτικό τμήμα, στη ρητορική της οποίας για πρώτη φορά συναντάμε το σύνθημα «Η Ελλάς δια τους Έλληνες». Συνδέουμε αυτή τη συνθηματική φράση με την ιδεολογία του αντικομμουνισμού και αντισημιτισμού που την εποχή της οικονομικής και πολιτικής κρίσης ήταν εμφανής μεταξύ ισχυρών αστικών μερίδων που έλεγχαν τα μέσα ενημέρωσης αλλά και των πολιτικών που συμμετείχαν στην άσκηση της εξουσίας .Μέσα από τα καταστατικά και τη δράση της ΕΕΕ, με αποκορύφωμα τον εμπρησμό του εβραϊκού συνοικισμού Κάμπελ αναδεικνύονται τα πολιτιστικά και κοινωνιολογικά δεδομένα που καθορίζουν το μήνυμα του συνθήματος. Ωστόσο η επανεμφάνιση του συνθήματος από το ΚΚΕ την περίοδο της Εαμικής Εθνικής Αντίστασης που εγκαλεί και συγκροτεί το νέο ιστορικό υποκείμενο το «λαό» ταυτίζοντάς το με το έθνος δίνει στο σύνθημα άλλο νόημα με στόχο τη μαζική κινητοποίηση και αντίσταση του ΄40.Η δε προβολή του από το ΠΑΣΟΚ της μεταπολίτευσης συγκροτεί και εγκαλεί τον λαό διαταξικά ως «μη προνομιούχο Έλληνα» να κινητοποιηθεί πανεθνικά και να συνταχθεί στον αγώνα, για εθνική ανεξαρτησία. Περαιτέρω στην σύγχρονη Ελλάδα της κρίσης και των αδιεξόδων η υιοθέτηση του συνθήματος από την φασιστική ακροδεξιά Χρυσή Αυγή βάζοντας ως κύριο στόχο τους μετανάστες, θα εργαλειοποιήσει την οικονομική χρεωκοπία της χώρας και το εθνικό φαντασιακό γύρω από την ηθικιστική και συγκινησιακά φορτισμένη διαίρεση «Έλληνες» και «ξένοι» στο φόντο μιας συνωμοσιολογικής αντίληψης και εξήγησης των εξελίξεων. Παρακολουθώντας την πορεία της συγκεκριμένης συνθηματικής φράσης καταλήγουμε ότι έχει πάντα σημασία το ποιος μεταδίδει το μήνυμα ,ποιος ο δέκτης ποιο είναι το θέμα, πως το λέει και με ποιο αποτέλεσμα.