Οι έννοιες του πολιτικού και του κράτους στη σκέψη των Carl Schmitt και V.I. Lenin: αντιφάσεις και εσωτερικά όρια

Στόχος της παρούσας εργασίας είναι να εντοπίσει και να επεξεργαστεί τον τρόπο που η έννοια του πολιτικού συνυφαίνεται με την έννοια και την ιστορική μορφή του νεωτερικού κράτους, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο η πρώτη τίθεται ως όρος για τη θεωρητική και εννοιολογική υπέρβαση της δεύτερης, εντός του θεωρητικού οικοδομήματος του Carl Schmitt της περιόδου της Βαϊμάρης (1918-1933) και του V.I. Lenin. Στο πρώτο μέρος της εργασίας, μέσω μιας απόπειρας ανασυγκρότησης των βασικών αρμών της σκέψης του Schmitt, όπως αυτή αποτυπώνεται στα μείζονα γραπτά του της περιόδου του μεσοπολέμου, θα επιχειρήσω να αναδείξω την εσωτερική ένταση που θεωρώ πως ενυπάρχει στη μορφή του εσωτερικού εχθρού, ως το στοιχείο εκείνο που προσδιορίζει την ιδιαίτερη επαφή ανάμεσα στους δύο στοχαστές και μας επιτρέπει να την αντιληφθούμε καθαρά ως μια ιδιότυπη σχέση εχθρότητας. Εν συνεχεία, θα επιχειρήσω να οριοθετήσω τον τρόπο που η σκέψη των Schmitt και Lenin αποκτά ένα ουσιαστικό σημείο θεωρητικής επαφής στην έννοια του πολιτικού, με τα θεωρητικά χαρακτηριστικά που αυτή συγκεντρώνει μέσω της σμιτιανής εννοιολόγησης. Το δεύτερο μέρος της εργασίας επικεντρώνεται στον τρόπο που οι δύο στοχαστές πραγματεύονται και αντιμετωπίζουν το ζήτημα του κράτους, όπου θα επιχειρήσω να εντοπίσω και να αναδείξω τις θεωρητικές αντιφάσεις, στις οποίες κρίνω ότι προσκρούουν. Η κοινή πρόσληψη και εννοιολόγηση του πολιτικού στοιχείου στη σκέψη των Schmitt και Lenin αποτελεί το νοηματικό κέντρο της παρούσας εργασίας, καθώς είναι υπό το πρίσμα της έννοιας του πολιτικού που οι θεωρητικές ασυνέχειες εντός της συνάφειας του ζητήματος του κράτους δύνανται να προσδιοριστούν ως τέτοιες. Τελικά, η παρούσα εργασία επιχειρεί να προτείνει ότι η έννοια του πολιτικού, ως όρος δυνατότητας και ταυτόχρονα α-δυνατότητας του κράτους, καταδεικνύει τα εσωτερικά όρια των διανοητικών προταγμάτων των Schmitt και Lenin και διαγράφει το θεωρητικό περίγραμμα εντός του οποίου οφείλει να τίθεται το ερώτημα: μπορούμε να σκεφτούμε πολιτικά πέρα από την κατηγορία του κράτους;