"Πόσο Σάμι νιώθεις σήμερα;"Συναρθρώσεις σαμικών ταυτοτήτων στην πόλη του Όσλο

Abstract

Η παρούσα εργασία ερευνά το πώς οι Σάμι στο Όσλο βιώνουν, αρθρώνουν και επαναδιαπραγματεύονται την εθνοτική τους ταυτότητα ως Σάμι. Συχνά αναμένεται από τους αυτόχθονες λαούς να διαφέρουν εμφανώς από τον πληθυσμό της πλειονότητα. Οι κυρίαρχες αντιλήψεις για τους αυτόχθονες και τους πολιτισμούς τους τείνουν να ορίζουν τις αυτόχθονες ταυτότητες με σαφή όρια έναντι της πλειονότητας. Επιπλέον, θεωρείται συχνά πως οι αυτόχθονες πληθυσμοί είναι ριζωμένοι στις πατρίδες των προγόνων τους και ότι είναι στενά συνδεδεμένοι με τη φύση, την αγροτική ζωή και έναν παραδοσιακό τρόπο ζωής. Υπό το φως αυτών των αντιλήψεων, η ταυτότητα του Σάμι του Όσλο φαντάζει παράδοξη. Βασισμένη σε συνεντεύξεις με Σάμι που ζουν στο Όσλο, η παρούσα εργασία υποστηρίζει ότι οι κυρίαρχες αντιλήψεις για το ποιος θεωρείται Σάμι μπορούν να δημιουργήσουν τόσο κίνητρα όσο και περιορισμούς στην πλοήγηση της εθνοτικής τους ταυτότητας. Τα άτομα που αφορά αυτή η μελέτη βρίσκονται μεταξύ των υποτιθέμενα αμοιβαία αποκλειόμενων κατηγοριών «Σάμι» και «Νορβηγού», αφενός, και «αυτόχθονα» και «αστού», αφετέρου. Δεν ταυτίζονται με διχοτομικές αντιλήψεις περί του πολιτισμού και ταυτότητας των Σάμι και των Νορβηγών, ούτε με αντιλήψεις που θεωρούν την αυτόχθονη ταυτότητα ασύμβατη με τη ζωή σε αστικές περιοχές όπως το Όσλο, εκτός της προγονικής πατρίδας των Σάμι. Ανάλογα με το διακείμενο και τον σκοπό, αυτά τα άτομα κινούνται μέσα στις κυρίαρχες αντιλήψεις για τον πολιτισμό και την ταυτότητα των Σάμι και δημιουργούν εναλλακτικούς τρόπους άρθρωσης της ταυτότητάς τους ως Σάμι. Έτσι, επαναδιαπραγματεύονται το τι σημαίνει να είσαι Σάμι.This thesis explores how Sámi in Oslo experience, articulate, and renegotiate their Sámi ethnic identity. Indigenous people are often expected to be visibly different from the majority population. Prevailing ideas of Indigenous people and their cultures tend to define Indigenous identities in terms of sharp boundaries vis-à-vis the majority population. Furthermore, Indigenous people are frequently assumed to be rooted in their ancestral homelands, and to be intimately connected to nature, rurality, and a traditional way of life. In light of such notions, an Oslo Sámi identity seemingly becomes a paradox. Based on qualitative interviews with Sámi living in Oslo, this thesis argues that dominant notions of who a Sámi is can create both incentives and constraints for individuals’ navigation of ethnic identity. The people this study concerns fall between the alleged mutually exclusive categories of “Sámi” and “Norwegian”, on the one hand, and “Indigenous” and “urban”, on the other. They do not resonate with dichotomous understandings of Sámi and Norwegian culture and identity, nor with ideas that view Indigenous identity as incompatible with living in locales such as Oslo, an urban area located outside the Sámi ancestral homeland. Depending on context and purpose, they navigate within dominant notions of Sámi culture and identity while also creating alternative ways of articulating their Sámi identity. In doing so, they renegotiate what it means to be Sámi.