Η πολιτισμική εγκληματολογία και η κατασκευή της έννοιας του εγκλήματος και του εγκληματία

Abstract

Η παρούσα εργασία έχει ως στόχο να μελετήσει τον ρόλο που έχει η πολιτισμική εγκληματολογία στην ερμηνεία των αναπαραστάσεων κοινού που κατασκευάζουν έννοιες για το έγκλημα, τον εγκληματία και τον τρόπο λειτουργίας τους συστήματος ποινικής δικαιοσύνης. Γίνεται αναφορά στις θεωρητικές προσεγγίσεις της κατασκευής της κοινωνικής πραγματικότητας, στον υποκειμενισμό που διέπει την αποκωδικοποίηση των καθημερινών κοινωνικών ερεθισμάτων και στον ρόλο των στερεοτύπων που λειτουργούν ως οργανωτές της πολύπλοκης κοινωνικής πραγματικότητας. Έμφαση δίνεται στον τρόπο με τον οποίο τα Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας- είτε πρόκειται για δημοσιογραφική ενημέρωση, είτε για ψυχαγωγική τηλεοπτική ή κινηματογραφική αναπαράσταση, είτε για λογοτεχνικό βιβλίο- δημιουργούν κοινωνικές αναπαραστάσεις που είναι σε θέση να διαμορφώσουν συνειδήσεις. Συγκεκριμένα, μέσω της θεματικής ανάλυσης περιεχομένου τεσσάρων αστυνομικών μυθιστορημάτων του δημοσιογράφου και συγγραφέα Γ. Μαρή, θα επιχειρηθεί να ερευνηθεί κατά πόσο ο συγγραφέας κατασκευάζει και προωθεί συγκεκριμένες απόψεις για τις έννοιες του εγκλήματος, του εγκληματία και της αστυνομίας.The aim of this thesis is to study the role of cultural criminology in social representation theory which constructs perspectives about crime, criminals and the penal justice system. We examine how social reality is constructed, the subjectivity of social understanding and correspondence, and also how stereotypes operate the complex social reality. Furthermore, we give emphasis in the way that Mass Media (journalism, TV shows, movies, music and fictional writing) use to construct social representation, to promote stereotypes and to manipulate consciences. Specifically, through four detective novels written by John Maris we try to search, using thematic analysis, at what extent the novelist tries to promote his opinion about crime, criminals and police system.