Οι εκπαιδευτικές αντιλήψεις του Πλάτωνα

Abstract

Σκοπός της παρούσας εργασίας είναι η μελέτη των εκπαιδευτικών αντιλήψεων του Πλάτωνα και ο σχολιασμός αυτών. Ο Πλάτων εστίασε την προσοχή του στην ολόπλευρη και σφαιρική παιδεία, η οποία, όπως παρουσιάζεται στα έργα του, είναι το κλειδί για τη λύση σε όλα τα θέµατα που σχετίζονται µε την πολιτεία. Η πλατωνική εκπαίδευση δεν αποσκοπεί μόνο στην εκμάθηση γνώσεων, αλλά και στη διάπλαση ηθικών και άρτιων χαρακτήρων, χαρακτήρων με πλούσιο διανοητικό υπόβαθρο, το οποίο θα τους καταστήσει ικανούς να διοικήσουν μία πολιτεία. Κατά συνέπεια, η εκπαίδευση στον Πλάτωνα λειτουργεί ως μέσον επιλογής των κατάλληλων ανθρώπων για τη διακυβέρνηση της πολιτείας. Η έρευνα εστιάζεται στη μελέτη της Πολιτείας και των Νόμων του Πλάτωνα, έργων που αποτυπώνουν την εκπαίδευση που οραματίστηκε, καθώς επίσης και στην εξέταση της σχετικής δευτερογενούς βιβλιογραφίας. Μέσα από την Πολιτεία αναδεικνύεται η βασική πλευρά της πλατωνικής εκπαιδευτικής αντίληψης για την πολιτεία, ενώ οι Νόμοι είναι μια πιο συγκεκριμένη προσέγγιση του Πλάτωνα και σχετίζονται με την εφαρμογή των κατάλληλων, κατά τον ίδιο, νόμων.

The purpose of this thesis is the study of Plato’s perception on the field of education as well as the analysis of those perception. Plato put his focus on the rounded and spherical education which is the key to the solution of any problem related to the state, as it is presented in his works. Plato’s education serves two purposes: first the pure learning knowledge and second, the formation of moral and “whole” characters, supplied with such an intellectual background that will enable them to run the state. Consequently, the education of Plato operates as a mean of selection of the most proper people for the governance of the state. More specifically, the research is based on the study of the Republic and the Laws, two dialogues which reveal the education that was the essence of Plato’s vision. The Republic highlights the basic option of the platonic educational perspective for the state, counter to the Laws which is a more specific platonic approach and has to do with the proper law implementing (according to Plato’s point of view). For all the above, secondary bibliography has also been considered and reported.