Ετεροφυλοφιλική ενοχή, διομαδική φιλία, σχεσιακό στίγμα και κινητοποιητικά συναισθήματα για συλλογική δράση υπέρ των ΛΟΑ

Abstract

H παρούσα έρευνα, εξέτασε το μοντέλο που προτάθηκε από την Calcagno (2016) σε διαφορετικό πληθυσμό και κοινωνικοπολιτικό πλαίσιο. Η Calcagno βρήκε ότι η συλλογική ενοχή μιας πλειονοτικής ομάδας (ετεροφυλόφιλοι) προβλέπει την πρόθεση για συλλογική δράση υπέρ των δικαιωμάτων μιας μειονοτικής ομάδας (ΛΟΑ κοινότητα) μέσω της διομαδικής φιλίας και αυτή η σχέση ρυθμίζεται από το φύλο. Μία από τις υποθέσεις μας ήταν ότι η προαναφερόμενη σχέση έχει εφαρμογές και στο δείγμα μας. Στη συνέχεια, επεκτείναμε την συλλογιστική μας, προτείνοντας ότι το σχεσιακό στίγμα, τα αρνητικά και τα θετικά συναισθήματα ρυθμίζουν τη διαδρομή από τη διομαδική φιλία στη συλλογική δράση. Τα δεδομένα μας συλλέχτηκαν από 197 ετεροφυλόφιλους συμμετέχοντες ελληνικής εθνικότητας μεταξύ 18-41 ετών. Η ανάλυση των δεδομένων έγινε με διαδοχικά μοντέλα ανάλυσης διαδρομών. Τα ευρήματα επιβεβαίωσαν μερικώς μόνο το μοντέλο της Calcagno, με την διαφορά ότι το φύλο δεν είχε ρυθμιστική επίδραση. Ακολούθως, αντίθετα από την ερευνητική μας υπόθεση, το σχεσιακό στίγμα δεν βρέθηκε να ρυθμίζει την σχέση μεταξύ της διομαδικής φιλίας και της συλλογικής δράσης. Tόσο τα αρνητικά όσο και τα θετικά συναισθήματα φάνηκε να ρυθμίζουν αυτή τη σχέση, αλλά από την αντίθετη κατεύθυνση από αυτή που υποδεικνύει η βιβλιογραφία. Πιο συγκεκριμένα, τα αρνητικά και τα θετικά συναισθήματα αποδυναμώνουν την σχέση μεταξύ της διομαδικής φιλίας και της συλλογικής δράσης. Tέλος, παρέχονται μερικές πιθανές εξηγήσεις για τα ευρήματα της έρευνας, αναλύεται ο πολυδιάστατος ρόλος των συναισθημάτων στην πολιτική, οι περιορισμοί και η σημασία της έρευνας για τους οργανωτές κοινωνικών κινημάτων.In the present study, we first tested if the suggested model in Calcagno’s study (2016) applies in a different population and sociopolitical context. Calcagno found evidence that the collective guilt of an advantaged group (heterosexual individuals) predicts collective action in support of a disadvantaged group’s rights (the LGB community) through close cross-group friendships, and this relationship is gender-moderated. We expected that the abovementioned relationship would be observed in our sample too. We then extended our reasoning by proposing that affiliate stigma and negative and positive emotions will moderate the path from close cross-group friendships to collective action. Data was collected from 197 heterosexual Greek participants aged between 18 and 41 years. We conducted sequential path analyses to analyze our data. The findings of our study partially supported Calcagno’s model, but gender was not a significant moderator. Next, contrary to our hypothesis, affiliate stigma did not moderate the relationship between close cross-group friendships and collective action. Both negative and positive emotions moderated this relationship, but in the opposite direction than indicated by previous literature. Specifically, negative and positive emotions were found to weaken the relationship between close cross-group friendships and collective action. We offer some possible explanations for our findings and discuss the multidimensional role of emotions in politics, the limitations of our study, and the implications of our findings for social movement recruiters.