Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών
Περίληψη:
Στις 25 Σεπτεμβρίου 2022, η Κούβα επικύρωσε, μέσω δημοψηφίσματος, τον πιο περιεκτικό και προοδευτικό οικογενειακό κώδικα στον κόσμο. Πολιτικοί επιστήμονες αναφέρονται σε αυτόν ως τη «πιο σημαντική νομοθεσία για τα ανθρώπινα δικαιώματα» στην Κούβα, από την επανάσταση του 1959. Ο Οικογενειακός Κώδικας τοποθετεί τις πολιτικές φύλου και σεξουαλικότητας στο επίκεντρο του κοινωνικού και πολιτικού ιστού αναγνωρίζοντας την ομογονεϊκότητα, τους κοινωνικο-συναισθηματικούς συγγενικούς δεσμούς, την πολυγονεϊκότητα και γενικότερα τη ποικιλομορφία στην οργάνωση των οικογενειών. Ωστόσο μέχρι και το 2019 το ζήτημα της νομιμοποίησης του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών πόλωνε τη γνώμη της κοινωνίας που χαρακτηρίζεται ακόμα από ομοτρανσφοβία και σεξισμό (machismo). Τα ερευνητικά ερωτήματα που εγείρονται είναι ποικίλα. Πώς η Κούβα πέτυχε ένα τεράστιο άλμα στη νομιμοποίηση ΛΟΑΤ+ δικαιωμάτων; Ποιοι παράγοντες συνετέλεσαν στο αποτέλεσμα και με ποιες διαδικασίες; Ήταν μια δημοκρατική διαδικασία (Συμμετοχικοί μηχανισμοί) που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην νομική κατοχύρωση των ΛΟΑΤ+ δικαιωμάτων; Αποτελεί το κοινωνικοπολιτικό και ιστορικό υπόβαθρο της Κούβας πρόπλασμα για την κατοχύρωση τόσο προοδευτικών οικογενειακών πολιτικών; Η περίπτωση της Κούβας ανοίγει το δρόμο για μια κουήρ ουτοπία; Δεδομένης της πολυδιάστατης φύσης του αντικειμένου που εξετάζεται, η απάντηση στα προαναφερθέντα ερωτήματα αναζητήθηκε μέσω θεωρητικής, βιβλιογραφικής και ιστορικής έρευνας στο βαθμό που η φύση της παρούσας εργασίας το επέτρεψε.
Abstract:
On September 25, 2022, Cuban citizens approved, through a referendum, the most comprehensive and progressive families code in the world. Political scientists refer to it as the "most important human rights legislation" in Cuba since the revolution of 1959. The Families Code places the politics of gender and sexuality at the center of the social and political fabric by recognizing same sex parenting, socio-effective kinship, multi-parenting and, in general, diversity existing in family structures. However, until 2019, the possibility of legalizing the same-sex marriage polarized the opinion of Cuban society, which is still characterized by homotransphobia and sexism (machismo). The research questions raised are varied. How did Cuba achieve a significant advancement in legalizing LGBT+ rights? Which factors contributed to the result and by which processes? Was it a democratic process (Participatory mechanisms) that played a decisive role in the legal enshrining of LGBT+ rights? "Does Cuba's socio-political historical background predispose it to enshrine such progressive family policies? Could the case of Cuba pave the way for a queer utopia? Given the multidimensional nature of the subject under research, the answers to the aforementioned questions were sought through theoretical, bibliographic, and historical research to the extent that the context allowed.
Περιγραφή:
Διπλωματική εργασία - Πάντειο Πανεπιστήμιο. Τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής, ΠΜΣ, κατεύθυνση Κοινωνικά Προβλήματα και Κοινωνική Πολιτική, 2023
