Προβολή στοιχείων εγγραφής Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού 
Μεταπτυχιακές εργασίες
| | | Τίτλος: | | Ρητορική μίσους και σεξισμός στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης | | Τίτλος: | | Hate speech and sexism on social media | | Κύρια Υπευθυνότητα: | | Αργυροπούλου, Αγγελική Σ. | | Επιβλέπων: | | Βώβου, Ιωάννα | | Θέματα: | | | | Keywords: | | Σεξισμός, Ρητορική Μίσους, Κοινωνικά Δίκτυα, Φεμινισμός, Φύλο
Sexism, Hate Speech, Social Media, Feminism, Gender,
| | Ημερομηνία Έκδοσης: | | 2023
| | Εκδότης: | | Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών | | Περίληψη: | | Στην παρούσα εργασία τέθηκε το ζήτημα το σεξισμού και το πως αυτός εκφράζεται στον κόσμο των κοινωνικών δικτύων. Ο σεξισμός και η ισότητα των δύο φύλων είναι καίρια ζητήματα σε κάθε εποχή. Μία γενική και καθολική παραδοχή είναι ότι δεν υπάρχει τίποτα το οποίο ν α μην υποπίπτει στην αντίληψη των μέσων. Ο κόσμος περιστρέφεται και τα μέσα επικοινωνίας βρίσκονται στο επίκεντρο όλων των πραγμάτων. Η δημόσια σφαίρα απασχολούσε την κοινωνία ήδη από τους πρώτους ανθρώπινους πολιτισμούς και η δημοκρατία επισφράγισε την ελ ελευθερία λόγου και βούλησης στο κοινωνικό σύνολο. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ανήλθαν σε σύντομο χρονικό διάστημα, ενώ η εύκολη προσβασιμότητα τους, από το κοινό, τα κατέστησε σε χώρο απελευθέρωσης και έκφρασης, άνευ ορίων, στο όνομα της δημοκρατίας. Η πολ ιτική ενημέρωση και συμμετοχή αποτελεί απλή δραστηριότητα από τον καναπέ του σπιτιού μας, ωστόσο σε συνδυασμό με την ανωνυμία έχει δοθεί βήμα στην εκφορά αυτού του λόγου που πλέον καλούμε «ρητορική μίσους». Η ρητορική μίσους αφορά λόγο που στόχο έχει να προσβάλλει ανθρώπους που ανήκουν σε ομάδες διαφορετικές από το άτομο που την εκφέρει (διακρίσεις όπως, έμφυλες, φυλετικές, θρησκευτικές, κ.α.). Η ρητορική μίσους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (social media) μπορεί να πάρει διάφορες μορφές, συμπεριλαμβανομέν ων των επιθέσεων στην προσωπικότητα, της δυσφήμισης, των απειλών, της διάδοσης ψευδών πληροφοριών και της χρήσης βίας και προσβολών. Το κοινωνικό φαινόμενο του σεξισμού δίνει βήμα στην έκφραση της ρητορικής μίσους στα κοινωνικά δίκτυα, τα οποία σε μερικές περιπτώσεις συμβάλλουν ως μέσο διάδοσης των κοινωνικών κατασκευών. Αυτό μπορεί να συμβεί μέσω σχολίων, εικόνων ή βίντεο που αναδημοσιεύονται στα διαδικτυακά μέσα και που περιέχουν στερεότυπες αντιλήψεις για το φύλο. | | Abstract: | | In the present work, was raised the issue of sexism and how this phenomenon expressed in the world of social media. Sexism and gender equality are crucial iss in every era. A general issues assumption is that nothing escapes the perception of the media. The world revolves and the media are at the center of everything. The public sphere has concerned society since the earliest human civilizations, and democracy has sealed freedom of speech and will risen in a shor , in the society t period of time, and their . Social media platforms have accessibility to the public has in a space evolved them of liberation and expression without boundaries, in the name of democracy. Political information and participation have become simple activities from the comfort of our own couch, yet in combination with anonymity, it has given voice to the express ion we now call "hate speech." Hate speech refers to speech that aims to offend people groups from the individual whose who belong to expressing it (discrimination based on factors such as gender, race, religion, etc.). Hate speech on social media can take various forms, including personal attacks, defamation, threats, spreading false information, and also the use of violence and insults. The social phenomenon of sexism paves the way for the expression of hate speech on social networks, which, in some cases, contribute as a means of spreading social constructions. This can happen through comments, images, or videos that are reposted on online platforms and contain stereotypical perceptions about gender. | | Περιγραφή: | | Διπλωματική εργασία - Πάντειο Πανεπιστήμιο. Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού, ΠΜΣ, κατεύθυνση Κοινωνία της Πληροφορίας, Μέσα και Τεχνολογία, 2023 | | Περιγραφή: | | Βιβλιογραφία: σ. 64-67 | | | | | |
