Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών
Περίληψη:
Η διπλωματική αυτή εργασία διερευνά τους τρόπους με τους οποίους τα τρανς σώματα δύνανται να διαρρήξουν το δυαδικό καθεστώς έμφυλης διαφοράς, να κάνουν το φύλο «αλλιώς», να ξε-γίνουν και να ξανα-ονομαστούν. Μέσα από την προβληματοποίηση και την αμφισβήτηση των πολιτικών ταυτότητας που προτείνουν οι τρανσφεμινιστικές επιστημολογίες, επιχειρεί να αναδείξει τις δυνατότητες που διανοίγονται για τα ενσώματα υποκείμενα που κινούνται προς πρακτικές και πολιτικές αποταύτισης και κριτικής ανασήμανσης. Αντλώντας από τα έργα των Paul Preciado, Jack Halberstam και άλλων τρανς θεωρητικών, η έρευνα επικεντρώνει στα σώματα ως παραγωγούς γνώσης και υποκειμενικότητας, προσκαλώντας μας να ιστορικοποιήσουμε τις σχέσεις εξουσίας που μας υλοποιούν και να φανταστούμε πιο δίκαιους κόσμους ενσωματότητας και πολιτικής (συν)ύπαρξης. Ακουμπώντας στον στοχασμό της Judith Butler για τις δυνατότητες των σωμάτων να κουιροποιούν (queering) τους ηγεμονικούς τρόπους εμφυλοποίησης (gendering), εστιάζει στις επιτελεστικές αποταυτίσεις των ενσώματων υποκειμένων από τις ρυθμιστικές νόρμες του cis ετεροπατριαρχικού καθεστώτος. Διερωτόμαστε, επομένως, αν μπορούμε να επινοήσουμε νέους τρόπους να υλοποιούμαστε ως σώματα. Σε αυτήν την κατεύθυνση, η εργασία εξετάζει διάφορες διαστάσεις της τρανς διάσχισης/μετάβασης/οπτικής, όπως αυτή των φαρμάκων/ορμονών και των σωματικών τεχνολογιών, της πολιτικοποίησης του τραύματος και του συν-αισθήματος, της αποκειμενοποίησης και της παθολογικοποίησης, της διεκδίκησης ενσώματου και έμφυλου αυτοπροσδιορισμού, της απόλαυσης και της εμπρόθετης δράσης, των περιθωριακών λόγων αντίστασης και της χειραφετητικής αποσταθεροποίησης του δυαδικού φύλου. Η μεθοδολογική προσέγγιση του παρόντος εγχειρήματος περιλαμβάνει συζητήσεις με τη μορφή βιογραφικών συνεντεύξεων, και επιτόπια συμμετοχική παρατήρηση σε κοινωνικοπολιτικά εγχειρήματα στα οποία οι συνομιλητές εμπλέκονται ενεργά. Η έρευνα κινείται στην κατεύθυνση της (συν)δημιουργίας ενός σώματος γνώσης που αναδεικνύει τη σπουδαιότητα των προσωπικών βιωμάτων, των αφηγήσεων και των μειονοτικών ιστοριών (minor stories) στη σχεσιακή συγκρότηση σεξουαλικών, συν-αισθηματικών, σωματικών και πολιτικών αρχείων.
Abstract:
This thesis explores the ways trans bodies get to disrupt the binary gender system by seeking to undo gender or do it otherwise, to (re)name the self and to become anew. Through challenging and problematizing identity politics, as certain transfeminist epistemologies suggest, this ethnographic project investigates the possibilities opening up for bodies that engage in practices and politics of disidentification and critical resignification. Drawing on the work of Paul Preciado, Jack Halberstam, and other trans theorists, this endeavor understands bodies as producers of knowledge and subjectivity, thus calling on us to historicize the power relations that constitute us and to imagine fairer worlds of embodiment and political (co)existence. Leaning on Judith Butler’s analysis on the bodies’ potential to queer the hegemonic matrices of gendering, the thesis engages the performative disidentifications from the regulatory norms of the cis, heteropatriarchal regime of gender. Therefore, through this research, we are offered the chance to ask ourselves whether and how it becomes possible to invent new ways of thinking about and enacting our bodies. In this light, this work focuses on several aspects of transness and transitioning, such as hormones and body technologies, politicization of trauma and affect, abjection and pathologization, claims of bodily and gendered self-identification, pleasure and agency, marginalized counter-discourses on resistance and rebellious destabilization of the binary gender regime. The methodological approach consists of conversations which take the form of biographical interviews, as well as participant observation in the sociopolitical collective groups the interlocutors are actively involved. The purpose of this thesis is to (co)create a body of work that points to the significance of sharing and narrating minor stories for the relational construction of sexual, affective, bodily, and political counter-archives.
