Αντίσταση, Επιθυμία, Ηδονή, Κριτική της Επιθυμίας, Αντίσταση-Αντιπαράθεση, Αντίσταση-Επινόηση, Παραγωγική Επιθυμία, Υποκείμενο, Ενεργό-Αντενεργό, Επιθυμία, Επήρεια, Ντελέζ, Νίτσε, Φουκώ, Σπινόζα Resistance, Opposition, Self-Formation, Critique of Desire (Foucault), Deleuze' s notion of Desire, Outside, Diagram, Immanence, Active-Reactive, Affirmative-Negative, "resistance comes first", relationality of power-resistance, lines of flight, Deleuze's Nietzsche, Deleuze's Spinoza, history, becoming
Ημερομηνία Έκδοσης:
2022
Εκδότης:
Πάντειο Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών
Περίληψη:
Στην παρούσα εργασία εκθέτω αναλυτικά την συζήτηση μεταξύ των Ντελέζ και Φουκώ για την έννοια της αντίστασης και της επιθυμίας. Η όλη ανάπτυξη έγκειται στην αποδόμηση του διαζευκτικού συνδέσμου του τίτλου. Στο πρώτο μέρος εκθέτω τα στοιχεία του προβλήματος και προτείνω μία αναδιαμόρφωση: Η έννοια της φουκωικής αντίστασης ανάγεται στην έννοια της δύναμης και η δύναμη είναι αδιαχώριση από την επιθυμία η οποία και της επισυνάπτει την ποιότητά της. Στο πρώτο κεφάλαιο εξετάζω την φουκωική κριτική της επιθυμίας και υποστηρίζω ότι η ντελεζιανή επιθυμία δεν υπάγεται σ' αυτήν την κριτική. Στο δεύτερο κεφάλαιο εξετάζω αναλυτικά την έννοια της αντίστασης, της μη εξωτερικότητάς της και του εσωτερικά δίπτυχου χαρακτήρα της: αντίσταση-αντιπαράθεση και αντίθεση-επινόηση. (Αξιοποιώ εδώ την ντελεζιανή ανάλυση των δυνάμεων αντλώντας από το Ο Νίτσε και η Φιλοσοφία).Στο τρίτο κεφάλαιο επιστρέφω στον Ντελέζ όπου εξετάζω την δική του ερμηνεία της φουκωικής αντίστασης και εστιάζω στην έννοια του Εξω, την έννοια του διαγράμματος και την υπόρρητη ανασύνδεση της αντίστασης με την επιθυμία που επιχειρεί ο Ντελέζ στην μονογραφία που αφιερώνει στον Φουκώ. Ισχυρίζομαι ότι τα εγχειρήματα των Φουκώ και Ντελέζ παραμένουν παράλληλα και σε μία σχέση αμοιβαίων ανταλλαγών ενώ δεν χωρίζονται από κάποια ασυμβίβαστη διαφωνία.
Abstract:
In this extended analysis, I approach what has been called the Desire/Pleasure debate showing that it necessarily involves the notion of resistance. After analyzing Foucault's critique of desire, Deleuze's particular notion of productive desire as well as Foucauldian resistance and its twofold character (resistance-opposition and resistance-self formation) drawing from the analysis of active-reactive forces and affirmative-negative will to power, I suggest the following reformulation: Resistance is conceptually reduced to force but force is inexplicable without its particular quality, a quality given by desire (affirmative/negative regarding its irreducible, intrinsic difference). Thus, resistance is conceptually tied to a twofold concept of force/desire. Last but not least, I suggest that this Nietzschean-Spinozist account of desire, allows for the understanding of Foucault's later ethical, rather than aesthetical, project of self-invention. A detailed analysis of Deleuze's Foucault is also to be found and it construes the background of this argument.
Περιγραφή:
Διπλωματική εργασία - Πάντειο Πανεπιστήμιο. Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας, ΠΜΣ, κατεύθυνση Πολιτική Επιστήμη, 2022
